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1528年，船停泊在章江河畔，王阳明从梦中醒来。
他更换了衣冠，倚着一个侍从坐正后，气若游丝地跟弟子周积说：我走了。
周积泪如雨下，询问道：老师有何遗言？
王阳明用**的一点力气笑着说：此心光明，亦复何言？
人生已修行圆满，已别无所求。
他说过：吾辈用功，只求日减，不求日增。
能从普通人成长为圣人，皆因为王阳明在简、减两字上下功夫。
1.离愁绪
弟子问王阳明如何**心中的杂草。
王阳明回答说：
草有妨碍，理亦宜去，去之而已；偶未即去，亦不累心。
若着了一分意思，即心体便有贻累，便有许多动气处。
杂草有害，当然要清理掉。但是如果偶尔没有**干净，也不要放在心上。
你越在意心就会越乱，盯着那一块未除的杂草，杂念就又生出来了。
正德元年，王阳明被贬为贵州龙场驿丞。
龙场位于万山丛棘之中，瘴气弥漫，环境恶劣。
有一次，王阳明偶遇一位小官，带着儿子仆人。
三人见这里荒无人烟，山路崎岖难走，心生愁怨。
两天后几人便相继离世。
王阳明听闻这个消息，可怜三人的同时，也不由感慨：忧郁攻其心，岂有不死之理？
很多时候，人不是败给环境，而是先败给自己的千愁万绪。
扫掉心上的垃圾，保持达观心态，任风雨再大，也能保持一份淡然。
王阳明形容过自己的处境：
危栈断我前，猛虎尾我后；倒崖落我左，绝壑临我右。
科举失败，数次贬谪，百姓唾骂，奸臣刁难……他受尽了命运的折磨。
可是落第后，父亲想要开导他不要放心上，他自己笑道：世人以不登第为耻，我以不登第却为之懊恼为耻。
被贬龙场时，山路难走，官粮时常供应不上，他自己开荒种地，还写下一首《西园诗》，津津有味地讲述自己种菜的过程。
养心贵以静，淡泊宜于性。
把情绪关在心门外，不忧不惧，自然能在兵荒马乱的生活中且行且歌。
2.舍执念
佛教认为痛苦的根源，就在于“我执”。
执念是困住自己的囚笼，放下是解脱自己的钥匙。
弘治十六年，王阳明在西湖疗养时，闲逛虎跑寺。
寺里有位和尚一心想成为得道高僧。
他修禅三年，不发一言，不看一物，形容枯槁。
王阳明径直走到跟前，大声说：你这个和尚**到晚，嘴里说的是什么，眼里看的是什么？
和尚吓了一跳，双手合十问：施主，贫僧已不说不看已经三年，你这话什么意思？
王阳明没回答，反问：你家里还有家人吗？
和尚说：有一个老母亲，生死未知。
王阳明诛心一问：那你还想你的老母亲吗？
和尚迟疑了一下说：哪能不想啊。
王阳明说：你终日不动嘴，不视物。其实已在心里说了千百遍思念的话语，看了千百次***的音容笑貌了。
和尚醍醐灌顶，恸哭了一场。
一念放下，天地皆宽。
那些强求不放的事，都会成为自己的深渊。
蒲松龄写过一个执迷象棋的书生。
书生途经扬州时，见一位梁将军在林子里喝酒下棋，便徘徊棋桌旁，不愿离去。
梁将军邀请他下一盘，一连三局，书生都败下阵来。
书生不服气，一直下到夜幕降临。
就在这时，忽然一阵阴风扫过，书生竟跪地痛哭，拉着梁将军的衣角，求他救救自己。
原来，书生早已做鬼。
他生前执迷于下棋，荒废了学业。家里打也打了，骂也骂了，可书生就是割舍不下。
他把父亲活活气死，因“大不孝”的罪名被阎王索了性命，打入饿鬼狱。
因他颇有才华，阎王又派他给东岳大帝的凤楼写碑文，如果写好了，可放他还阳。
结果在前往凤楼的路上，书生巧遇梁将军的棋局，执念再起，耽误了行程。
阎王知道后，任是谁来求情，都不再宽恕他。
我们都是那个和尚和书生，会困于一事、一物、一个念头。
若走不出自己的心障，到哪里都是囚徒。
生活中没有什么不可以看淡、看开的，追不上的就不追，背不动的就放下。
3.断欲望
王阳明教导弟子：减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易。
王阳明生于官宦世家，过惯了锦衣玉食的生活。
照理来说，在龙场风餐露宿，食不果腹，王阳明应该是过得很痛苦。
可王阳明在这里自得其乐。
对他来说，睡不过七尺，食不过三餐。
他看到驿站破败无法居住，就把附近的一处山洞当作安居之处，起名“阳明小洞天”。
他垒好灶台、放好床架，虽然家具都颇为简陋，却过得优哉游哉。
因为缺衣少食，他自己开垦土地，经过一番辛勤劳作，粮食有了收成。
王阳明用剩余的粮食接济穷人，又用散落的稻谷喂养鸟兽。
别人问他：何不把粮食换钱银？
他笑着说：可欲者是我物，不可放失；不可欲者非是我物，不可留藏。
一个人真正所需的并不多，有一颗简单、知足的心，生活就足够丰盈。
我们能掌控欲望几分，便能掌控生活几分。
南宋宰相陈自强利用手中权力徇私舞弊，买卖官职。
几年之内，积累了大量的财富，挥霍无度。
后来事情败露，朝廷没收了他全部财产并将其流放。
七十多岁，戴着镣铐走在流放的路上，冻饿致死。
临死前说：如果自己不出来当官，在乡下安享晚年该多好。
世间乱花迷人眼物质，醉心于物质，只会让自己迷失。
散曲家张养浩也曾位及监察御史，甚至朝廷多次下诏征用。
可他不为名利所动，在大明湖边建造了一个小住宅。
白天与三五好友泛舟湖上，饮酒赋诗唱曲，夜里则秉烛思读，过着神仙般的悠闲生活。
人生不是一场肤浅的物质狂欢。
一个人不被欲望裹挟，坚守住内心的净土，才能过上真正富足的日子。
有一次，王阳明的弟子王汝止出游归来，王阳明问他：何所闻，何所见。
王汝止道，见满街都是圣人。
王阳明说，你看满街人是圣人，满街人见你也是圣人。
王阳明一直秉持这样一个观点：人人皆可成圣人。
凡人的内心充满各种欲望和执念，能删繁就简，持戒而行，便能立地成圣。 |
