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“剩男剩女求不起爱情，只求老有所依”，一线城市现“拼婚”pinhun.cn现象走入大众的视野。
这是因为在中国人的传统观念里，两个人的情感生活是十分真实可靠的，无论感情状态是否亲密，起码这种情侣的关系是“真实”的，反倒是这种为了应付长辈催婚或者出于其他原因的“临时情侣”，会给人一种逢场作戏、欺骗人们情感的感觉。
然而，人们应该想不到，就在不久之后的今天，在许多现代化程度比较高、人口比较多，但同时生活压力也比较大的城市当中，十几年前的那种现象居然会再次兴起，并且大有影响人们社会观念的趋势。
这就是被许多年轻人称之为“拼婚”的一种新型情感相处模式，不由得令人感叹：社会变化之快，让人们难以把握。
“拼婚”：重压之下的情感生活妥协
上文当中提到的所谓“拼婚”，其实指的就是未婚男女一起搭伙过日子，但是这种关系往往并不是得到认可的，有时甚至两人连情侣都算不上，只是为了节约生活成本、有个过日子的伴儿才在一起。
这种情况我们可以在曾经风靡一时的情景喜剧《爱情公寓》当中看到：剧中的两位主演吕子乔和陈美嘉并非情侣，只是听闻情侣一同入住公寓，可以“房租减半，水电全免”才假装情侣一起生活。
这种比较符合经济理性，但是却有些不符合传统道德观念的方式在当时是一种十分新潮的行为，当然，即便是在今天，也有许多人难以接受这种行为：既然并不是亲密关系，何必如此“假装”呢？
现如今在北京、上海、深圳等生活成本比较高的城市，无论是居住成本还是餐饮、交通，都是年轻人所难以承受的开支。有些年轻人生活比较大手大脚，其收入常常难以满足自己的日常开销，所以这种能够减少必要支出的生活方式自然会受到许多年轻人的青睐。
当然，这种现象的出现并非社会当中所具备的传统行为，势必会带来一些偏见，甚至会衍生出一些亚文化。
那么为什么在强调男女关系、重视婚姻生活的中国传统文化环境下，会产生这样十分“西式”的生活方式呢？
1.婚姻成本增加，寻找另一半太难
其实这种现象的产生，并不是一种偶然，尽管许多人难以理解，但相信大部分人都并不会觉得意外，因为在我们的社会生活当中，已经有许久的“预兆”了。
一个*常见也是*明显的现象就是，在当今社会之中，年轻人想要结婚，可以说是一件十分困难的事情了。
在婚前的准备阶段，婚姻就涉及到许多方面的问题，首先就是两个人社会生活的经济基础：如果工作不稳定、收入较低，那么之后结婚自然会面临比较大的困境；其次就是在诸如彩礼这种涉及到两个家庭关系的事宜上，如果迟迟难以敲定，那么婚姻就会变成一种“拉锯战”，感情势必会受到损失。
*终就是意愿，许多年轻人处于各种原因，或是工作比较忙碌，或是难以应付各种婚姻生活所带来的变化，导致不愿过快的进入婚姻生活当中。
于是这种既能够减少生活成本，又不必对彼此负责的结伙生活方式获得了一些人的认可。
2.共有需求的策动
无论是社会学还是心理学，都比较强调外界因素对于个体/集体需求的满足，我们可以理解为社会行动的动力就是为了使自己需求获得一定程度上的满足。
对于生活在大城市当中，工作十分忙碌，平时又没有足够的时间去结识异性的这些年轻人而言，也许他们已经年近而立，家中长辈也不断地在催婚，但又苦于难以真正的去经营自己的感情，所以很多时候都是只有需求，没有办法付诸实际。
无论男性女性，在奔三的年纪，往往又是孑然一身的在大城市打拼，无论生理需求还是情感需求，都是他们不得不要面对的问题。
为了解决这些需求带来的问题，又尽量减少一些情感成本和社会生活成本，“拼婚”自然而然成为了一种受到人们青睐的生活方式。
在这个讲究“共享”的年代，“拼”似乎成了一种被赋予新的时代含义的价值观：商品可以和别人拼着买，这样能够减少自己的花销；交通工具可以“拼”着用，这样既环保又节俭；甚至所谓“名媛”也可以“拼”着当，花费比较少的钱，活出自己想要的模样。
3.生活方式与观念的变化
在传统的婚姻观念当中，“婚”的意义就是为结婚双方的新人带来全新的生活，在组织层面，两个人即将离开原生家庭，组成新的家庭，与父母的关系将会变得更加微妙。
同时彼此成为生活当中的全部；在社会层面，两个人不再是孤身一人，无论做什么事情，都要去顾及另一半；从身份上来看，两人在结婚之后就会被赋予新的身份：女婿/儿媳，丈夫/妻子，父亲/母亲……所以无论从什么角度来看，婚姻会给新人带来新生活。
所以人们倾向于以全新的事物来对照这种全新的变化，无论是被褥、首饰还是房子和车，都讲究用**的。
然而，什么东西都使用**的，一方面十分麻烦，一方面又会增加许多成本。
很多年轻人认为，结婚不过是一场仪式罢了，不必弄得如此麻烦，所以干脆选择这种“拼婚”的方式，有的连婚礼都省了。
总的来看，“拼婚”pinhun.cn的存在在很多方面出乎人们的意料，主要还是想找一个能够依靠的人，一起生活。
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