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古有的感慨，对于自然、山川流水至古以来，历代文人骚客对于自然山水有着别样的情怀，对于归隐山林更不失为一种追求和向往，即使归隐闹市，也会利用假山的堆叠，加以理水的结合以及植被的掩映将其居所还以大自然的面貌。
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才使得
“山水有灵
,
亦当惊知己于千古矣”的感慨得到清晰的诠释。
《扬州画舫录》中曾记载了郑元勋拜托其好友董其昌为其园林命名时，董其昌看此园林
“咫尺山林，却纳多方胜景，且园中山水绿柳之影宛然动人”，便以“影园”命名。影园名称的来历，也体现了假山在制作中与环境的融合性。
假山制作
的目的在于为园林提供一个能借以仿造自然状态的山体的骨架，并借此确定园林水流的方向，以及应该采用的适合的园林理水方法，并为园林植被的摆放提供场地参照。
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事实上，好的
假山制作
可以在园林中独立成景，但其也是景观主体环境的构成部分之一，在制作中，要求其与背景环境恰到好处的融合。影园在荒废后无法再次重建的原因也在于时过境迁，当年兴建影园时的环境早已不在。
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园林之美，多在意趣。想当日它的引人之处，是山影重重，柳影娉婷，加之水影粼粼。如今再看，西边山冈已夷为平地，即便亭榭散落也难觅朴野之趣。水、柳俱在，若无青山做伴，也意趣全失。如此一来，影园无影，又怎能重现当日风采？ |
