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【假山布局】假山置石的布局方式
假山布局
形式中国古典园林从萌芽、产生、发展、兴盛，始终沿着自然山水园的道路发展，形成了一个独特而完善的园林体系，忽悠强烈的民族风格和地方特色，达到了较高的艺术成就。其中：叠石、理水、建筑、树木称为造园四大元素。四大元素相辅相成、彼此呼应构成**的艺术空间，但它们各有自己的存在方式和外部特征。
中国自然山水园林中
假山布局
的置石之法，自西汉武帝时期建章宫太液池三神山蓬莱、瀛洲和方丈始有记载，到东汉禁苑中
“少华山”和魏明帝曹睿芳林园的景阳山，再到唐宋时期**园林的相当高水平的艮岳，**到明清时期私家园林的成熟。中国自然山水园的置石掇山由历代文人和匠师的共同努力，从理论到实践都积累了丰富的经验，对山崖、洞谷、山脚、山顶等形象和各种岩石的组合，以及土石结合的特征融会贯通，创造出雄奇、峭拔、幽远、平远的意境。
置石所用材料少，结构简单，往往通过景石自身的质感和特点取胜，达到以少胜多、以简胜繁，但对其质量要求更高。通过对置石摆放位置的不同，现将独景石分为
五
种类型。
①特置
特置，也成为孤置山石、孤赏山石。大多是由单块山石布置成为独立性的石景，常在园林中作为障景和对景，或者置于视线集中的廊间、天井中间、漏窗后面、水边、路口或者园路转折的地方。特置山石还可以和璧山、花台、岛屿、驳岸等结合使用。
②对置
对置即沿建筑中轴线两侧做对称位置的山石布置。这在北京古典园林中运用较多。例如，锣鼓巷可园主体建筑前面对称安置的房山石，颐和园仁寿殿前的山石布置等。
③散置
散置即常说的
“攒三聚五”、“散漫理之”。对这类置石本身的石材要求不像前两种那么高，但是对其组合与搭配有更高的要求。常用于园门的两侧、廊间、粉墙前、山坡上、小岛上、水池中等。其布置特点在于有聚有散、有断有续、主次分明、高低曲折、顾盼呼应、疏密有致、层次丰富。
④群置
群置也有称
“大散点”，是指将数块山石组合成自然而有变化的序列，作为一个群体来表现。在群置石的过程中要求山石大小不一，疏密相间，前后左右呼应，高低变化，体现置石假山自然而丰富的变化。
⑤山石器设
用山石作室内的家具或者器设也是我国园林中的传统做法。山石几案不仅仅有实用价值，而且又可以与造景密切结合。特别是用于有地形起伏的自然式布置地段，很容易与周围的环境相融合。山石不怕风吹雨淋，经久不坏，山石几案宜布置在林间空地或有树荫的地方，以免游客过于露晒。 |
