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有关工业机器配件的内容：他说：“如果设计者拥有完整的信息，那就根本不需要进行机制设计，听命于高层就可以达成**结果。”然而在海量信息、动态环境的当下，成为全知全能的***毫无可能。因此张瑞敏推崇老子《道德经》中“太上，不知有之”的理念。一个**的**，是所有部下都不知道他存在的**。他只需要通过机制设计，让每个人发挥自己的潜力，实现自己的价值，整体价值自然得以实现。人单合一机制通过“自创业、自组织、自驱动”，形成了三位一体的永动结构：个体通过自组织的方式自创业，为用户创造价值产生自驱动。只要用户需求不枯竭，这个机制就会源源不断的产生动能。若把企业高层的能力智慧比喻为江河，用户需求就是大海。江河会断流，大海永不枯竭。这种机制设计的价值观，源于张瑞敏笃信的人本主义哲学。“人是目的，不是工具”，在与马斯金的交谈中，他再次引用了这句康德名言。好的机制设计需要尊重人性，没有对人发自内心的尊重，“机制”就会被异化为“机器”。在工业化时代，科层制组织疲于博弈，内部的纳什均衡总是被打破，根源就在于员工被视为实现组织目标的手段。瑞士钟表匠塔·布克曾经提出一个猜想：埃及金字塔不可能是奴隶发明的，理由很简单：金字塔这么大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天衣无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。很难想像一群有懈怠行为和对抗思想的劳工奴隶，能让金字塔的巨石之间连一根刀片都插不进去。通过人单合一模式，张瑞敏想要创造成就自主人的机制。三大关要互联网时代以来，涌现了不少打破科层制的组织实验，源于硅谷的“合弄制”就是其一。布莱恩·J·罗伯森在《全体共治》这本书中，描述了这种新的管理模式；美国鞋类电商捷步公司（Zappos）是最早的合弄制实践者。然而，即便捷步公司的规模不过几千人，打破科层制依然困难重重。2018年，创始人谢家华宣布放弃合弄制。问题根源在于其机制设计缺乏“咬合度”，相互制肘，无法成为完备的管理操作系统。
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