朱耷(1636-1705年),江西南品人。原姓朱,名统,明宗室后裔,朱元璋十七子宁献王朱权的九赛世孙。明亡后,于清顺治五年(1648年)落发为僧,法名传,字刃庵;取号雪个;又有个山、驴、人屋等号。康熙二十三年(1684年),始号八大山人,直至去世。
八大山人为清初画坛四高僧之一,为中国绘画史上的杰出巨匠。绘画精擅花鸟、山水,生前就“名满天下”,身后又独领风骚三百年,中国现代写意画家无一不从八大山人的画中汲取营养,蒙受启迪。
朱耷《河上花图》卷,纸本,水墨,纵44.6厘米,横1282厘米。天津艺术博物馆藏。该卷为八大山人72岁时所做。
朱耷《河上花图》
展卷纵览,画首写清润的春荷,荷叶洋溢着生命的活力,劲挺的荷秆,显示着精神的强硬,含范的花酱,充满对未来的憧景;中段为紧茂的夏荷,涉入象征喧器噪杂之“尘埃”的河床,河道奇账,预石丛丛,险悉的“入世”环境,折磨着象征躯体的有叶,推残者代表精神的而梗。柳树弯了腰,兰作证下了头,而偏举的荷梗,犹如钢筋铁骨承受者“受凉高冠””的巨大压力,支撑着饱经推残的那体。
通强地仁立在女坷的河床,经受着“入世”的风霜洗礼:后半段面秋荷,秋荷残了,荷低叶稀,于乱若之中残精生息,然而,那不残的精神,却化为高润的流瀑,发出生生不息的爱鸣。的产品品名毫基纵核,底律激团,是一首笔墨的交响曲。
吸固在线性运用和空间分刮上具有很强的意识,异卷的春精。是V形钟展,周围不布一物的空就之而严生不同的视幻效应,知觉造别为空气所金教高居想,精叶的前保意型,但视觉的向企型
高心奶受馨:你品螺化了造型的知觉功能,产生了疏朗空明的刺激力。
喷器如“哪高玉一钻构,使后的形成压血和出塞的视觉效果,造成一种内在的紧张和郁闷的心理压力。不完形的荷叶造型形成向画内的向心力和画外的扩张力,荷梗呈流动之势,切入浓重墨色的包围结构,造成了画面造型的不稳定因素和刺激力。其后,用柳树进行线性方向和力度的变奏。柳树树干紧切的线条作为主导动机将视觉线形导向秋荷,呈抛物状的柳枝和呈反向力的悉荷以及山石成为主导动机的**对比,而沙丘线条和横卧的石块都暗示着主导动机,其他空间则反映了主导动机所形成的隐形运动主线的又一种构成方式,它们仍然是主导动机的变奏,只是指向上发生了变化而已。
经过这一系列的线性切割,夏荷的“封闭式”结构逐渐指向“开放性”结构的秋荷,并与之联缀成一气,成为以山坡平缓弧线、岩石刚硬直线、山崖毛糙边线、河床幽静水平线、山泉奔放的运动线等时而显、时而隐,把全卷山石花木有机串连在一起的运动主线结构,形成了线性切割与空间结构并成的一种复合网络,其中有点、线、面组合的大小山石,木本的河柳与草本的荷花、兰草等物象形态的对比;有浓墨、淡墨等色阶的对比;有干笔、湿笔、粗笔、细笔、圆润之笔和生涩之笔的笔调对比。这些对比构成了该幅作品的交响乐节奏,而潜在的主线则是该交响乐的主旋律,成了整个乐章首尾气势贯通的重要原因。这种空间结构亦典型地象征着八大山人“胸次泊勃郁结,别有不能自解之故”的心态结构。(花鸟画技法教学)
我们再回到笔墨的分析,在用笔上,八大山人笔势经侧势、逆势归纳到均势,显一种做岸不驯的笔态。八大山人善用秃笔,面情调则为秀键,一般地说,秃笔没有尖锋,所表现的物象中较难表现出笔势上的畅达与风神,在此卷中,八大不但隐藏了秃笔在表现上的缺点,相反地使尖锋所不能表现的一种特殊情调,却利用秃笔发挥了出来。这很明显是受到其书法中书势所引发,是其书法线性结构在绘画上的伸延,自然也是他自己思想和情感的真切表达。在对具体的物象刻画中,八大山人深通用笔的执、使、运、转之理,无论是写荷梗的圆润,荷花的轻柔,山石的刚劲,柳干的苍老,兰叶的劲健,泉水的流畅,都能极尽勾、盘、纡之妙。
在用墨上,八大山人绝大部分作品都纯然是水墨,极少着色,即使是着色,也是在水墨基础上略施淡彩而已,笔法和墨法是完全有机地结合在一起,笔中有墨气,墨中有笔触。在该图卷中,坚硬
的山石用干涩的墨色表现,渊边崖脚的湿润用淡薄的墨色来呈现,水草的茂盛则用浓重的墨点来体现,荷叶用泼墨的方法来表现。全卷干、湿、浓、淡、焦五墨互用,墨法丰富多样而**变化。更为巧妙的是八大山人以一片混沌朦胧的山谷雾气、弥散于河床中的潮气等无形墨气的运用,很好地配合了画面上实在的墨块,加强了空间的质感,同时,画面上墨团体块的大小,位置的敬正,墨点的错落,又**地配合了线结构的主线运动,强化了画面主旋律的节奏,形成了洋溢出画卷的蓬勃生命活力。
资讯来源:星禾国画
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