沉香在我国古代诗词,药典,著作中都被屡次提及,但是这帮祖先也不知道是见的少呢,还是躺臆想给我们留下大量参考资料时,也留下诸多困惑。
《西京杂记》记载:“其女弟在昭阳殿遗飞燕书……五层金博山香炉、回风扇、椰叶席、同心梅、舍枝李、青木香、沉水香。”这可能是最早的在古籍中明确提出沉香二字了。也就是公元前19年,沉香就做为重要香料使于宫廷。所以沉香在国内历史起码不低于2000年。
三国时期吴国万震在《南州异物志》记载:“木香,出日南……其心至坚者,置水则沉,名曰‘沉香。”可以看出,越南沉香输入中国的历史已经很久了。
宋代苏颂的《本草图经》:“沉香、青桂等香,出海南诸国及交广崖州。”沈怀远亦引之。
可以看出,海南/两广的沉香在宋朝已经有使用现象。
晋惠帝时稽含所着的《南方草木状》记载“蜜香、沉香鸡骨香、黄熟香、鸡舌香、栈香、青桂香、马蹄香,案此八物,同出于一树也。交趾有蜜香树,干似榉柳,其花白而繁,其叶似橘。”(话说古代杂交真发达,一树出8物,额您老见得少可以理解,但是记下来流传千古误人可就不对了,此文李时珍都引考。。。)
南北朝的《梁书》卷五十林邑国项记载“汉日南郡象林县,古越之界也。沉水香,土人斫断之,积以岁年,朽烂而心节独在,置水中及沉,故名沉香。” 狼牙修国记载:“偏多栈沉婆律香”。《南史》卷七八林邑国狼牙修国下,记有与《梁书》同样内容。《隋书》卷八二林邑国记载“土名香木,宝玉物产大抵与交趾同。”
综上所述,到隋朝为止,中国人对沉香的产地,所知者是《南州异物志》的日南(越南),《南方草木状》的交趾,《南越志》的交州,《梁书》的日南郡、狼牙修国,《南史》的林邑国、狼牙修国及《隋书》的林邑国。唐杜佑《通典》亦记述林邑的沉香树。其中,除狼牙修国是在今天的马来半岛中部之外,其范围皆不出于今所谓中南半岛的地区。
南宋范大成著《桂海虞衡志》记载:“沉水香出海南黎峒。一名土沉香,少大块。其次如茧栗角、如附子、如芝菌、如竹叶者佳。至轻薄如纸者,入水亦沉”。本文可看出,海南沉香的形状特征,多空洞,单薄(竹叶)。而且以质空为佳。
本文亦记载:“蓬莱香即沈水香结未成者。多成片,如小笠及大菌之状,有径一二尺者,极坚实。色状皆似沉香,惟入水则浮。刳去其背带木处,亦多沉水”。已经是香而未成沉香的,质坚,有大材。我国古代最全的香文化文献《香乘》引考《本草纲目》记载:“沈香入水即沉,其品凡四,曰熟结,乃膏凝结自朽出者”。由本文看出熟结沉香,类似膏状,出自朽木。但是此文亦记载:“生结为上,熟脱次之;坚黑为上,黄色次之。”尚诚迷茫了,按本文载,自然生的是熟结,人为的是生结,怎么到这里认为的自然的好呢?难道古人已经超越当代科技可以引导沉香醇等物质含量的分泌?
又载:“有生速斫伐而取者,有熟速腐朽而取者,其大而可雕刻者谓之水盘头,并不可入药,但可焚爇。”可雕刻的沉香不可入药,可焚爇,记住是爇,焚爇指焚烧不是熏!
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