东汉时期，有个在朝官吏叫甄宇，为人忠厚，遇事谦让。有一年除夕，皇上赐给群臣每人一只活羊。由于这批羊有大有小，分配时，负责人犯了愁。大臣们献策：有人主张把羊杀掉，然后均分，有人主张抓阄……这时，甄宇说：“分只羊有这么费劲吗？我看大伙儿随便牵一只羊走算了。”说完，他率先牵了最瘦小的一只羊回家过年。而后众大臣纷纷效仿，羊只很快分发完毕。此事让甄宇获得满朝文武的赞赏，**传到光武帝耳中，后来在群臣的推荐下，甄宇得到朝廷重用。
在分羊一事里，甄宇看似吃了亏，实则是最终的人生赢家。我们常说“吃亏是福”，但在越来越精于算计的现代人眼中，早已不以为意，只把这句话当自我安慰，生活中、与人相处中，还是以自己利益为重。然而，占小便宜会让你吃大亏。
霍曼斯等多位社会心理学家提出“社会交换理论”，即把社会交往的过程看作一种交换关系。人们在交往过程中，总是希望自己的付出与收获成正比，在这场利益交换中，如果付出与预期的收获不对等，人就会感到愤怒和不满，内心就会不平衡，这时人就会想尽办法来回到平衡的状态，通常方法：一是通过行动重新获得实际的平衡，二是通过改变自己看法来取得心理平衡。比如某人在与别人交往时总是占尽便宜，那别人为了找回内心平衡，通常会“付诸行动”，抓住机会把便宜占回来，或者破坏、阻碍其收获，更甚者直接断绝来往（这样就不再需要面对这种不平衡）；再有就是“改变看法”，干脆认定某人就是个唯利是图的小人，不予以计较。不管哪种方式，对关系都是破坏性的。处处斤斤计较、唯利是图，看似捍卫了自己的权利，一时可以得到的更多，但长此以往，会丢掉人品、人心。
事实上，在人际交往中，我们对那些提供更多帮助、付出更多的人，会更加喜爱。所以，甘于吃亏的人，他们把自己当下的部分利益舍弃，不侵犯他人的利益，反而让周围的人获利。这种“吃亏”的做法能带来巨大的隐性收获，就是人们越来越欣赏和信任你，更喜欢和你做朋友。虽然眼前吃了亏，但把自己的朋友圈扩大了，赢得名声和口碑，从长远来看能收获更多的益处。
了解了“吃亏是福”，应努力让自己跳出利己主义的交换心态，但对“吃亏”也不能有意为之。正如甄宇，他也许从未想到这么小的举动会给自己带来这么深远的影响，与其说他敢于吃亏，倒不如说他个人并不在意小的得失。正是这种豁达的心态，才让他不自觉做出让步；也正是这样不计较的品质，让他得到了别人的赞赏和推崇。
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